丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

　　丧尽礼（sāng jìn lǐ ）

　　祭尽诚（jì jìn chéng ）

　　事死者（shì sǐ zhě ）

　　如事生（rú shì shēng ）

　　《丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生》解析

　　《丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生》出自中国的传统启蒙教材《弟子规》。

　　解释：这里就提到办丧事的时候，我们一定要尽到礼节，不可以随便。但是这个礼节并不是很铺张，很浪费，应该要庄严肃穆。在庄严肃穆当中，我们也要树立良好的典范。什么典范？我们也看到一般民间的这种丧礼很铺张，完全是做给别人看的，这个不是真正的孝道，反而是一种浪费。所以，我们在办丧事的时候，也应该以庄重肃穆为主。每一个人、每一个子女，或者晚辈，能在此刻，能有孝思追念之心，而不是做给别人看的。形式的丧礼不是真正的尽到礼节，发自内心才是真正的礼节。

　　“祭尽诚”，这里“祭”所指的是祭拜的时候要真诚。我们祭拜祖先，或者祭拜刚过世的父母，要有怎样的心？要有他仿佛就在我们旁边这样的心。所以，我们不可以好像我有拜一下，我有祭祀这样就好。我们说“祭神如神在”，虽然他们已经远离了我们，但是我们在祭拜他，就好像我们呼请他回来一样，这样的亲切，让父母在天之灵也能得到宽慰。为人父母的，你能这样做给你的子女看，让他也能了解什么叫对父母的一种礼敬。

　　古人讲“慎终追远，民德归厚矣”。人能感恩祖先，能感恩过世的父母，这样我们就不敢胡作非为，我们有父母在，我们有祖先在，我们不敢贻羞祖先，我们不敢丢自己祖先的脸。所以，我们祭拜的时候，能用这样的心，很诚敬，好像他们就在我们周遭，跟我们在一起，这样的祭拜才有意义。

　　“事死者，如事生”。这个也就是刚刚所讲的，祭拜的时候要把过去的人，虽然他已经远离我们了，但是也应该像他还在我们身旁一样。过去舍姐曾经住在末学家里有几年，她过世后，我们吃饭的时候、喝茶的时候，都不忘摆一副碗筷、摆一个茶杯在旁边，也请她随时随地都回来与我们团聚。为什么要这样？我们这个感觉，就是她永远都在我们身旁。虽然她已经不在，不跟我们生活在一起，但是我觉得她的精神就常在左右。

　　所以追思父母，不一定是形式，经常能想到父母他所教育我们，他所指导我们，所教诲的种种言行，或者其他这个很有道理的情形，我们都要牢记在心里。为什么我们要这样？因为我们要秉承父母所教我们的，能一代传一代，这样才不辜负父母的养育之恩，也才不辜负古人为什么要立教垂范于后世。

　　为什么要教我们孝？为什么要教我们悌？因为没有这些基础的话，我们又如何能做人？所以，最基础的应该从“入则孝”，在家里这么幼小的时候，就应该好好学习如何孝养父母。做父母的也更应该好好把握时间，在他们三岁到七岁入学的年龄当中，不要任意放弃这一段宝贵的时光；这一段时光他们没有好好建立这种家庭教育，实在是非常的可惜。

　　小故事：湖北有一个城市叫孝感。这个城市的名字来历还有一段故事呢！古时候，有个叫董永的人，他是一个穷人家的孩子，母亲去世后和父亲相依为命。后来父亲也不幸去世了，由于家里穷，董永连埋葬父亲的费用也凑不出来。为了埋葬父亲，他只好把自己典押给有钱人家当佣工。董永的孝行感动了天上的九天仙女，她偷偷来到人间，帮助董永还清了债务，还做了他的妻子。后来人们便把仙女下凡的地方称作了“孝感”。