删繁就简三秋树，领异标新二月花。
删繁就简三秋树，领异标新二月花。
删繁就简三秋树，领异标新二月花。
解释：出自清代郑板桥，强调要善于创新。去繁就简就像三秋树去叶存干，标新立异就像二月花美好新鲜。
清朝 郑燮郑板桥
多读古书开眼界，少管闲事养精神。
过眼寸阴求日益，关心万姓祝年丰。
阶下青松留玉节，夜来风雨作秋声。
删繁就简三秋树，领异标新二月花。
《赠君谋父子》赏析
其中前两句和后两句还被作为对联运用。尤其是“多读古书开眼界，少管闲事养精神”，常被作为加强个人修养的信条。第一句好理解，无非是学习古书经典，有利于增长知识，开阔眼界。但对第二句中的“闲事”一词不同人有着不同的解释。有些人理解为与自己无关的事都属于“闲事”，不必去管这些“身外事”，可以“事不关己，高高挂起”，更有甚者，“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，只管好自己的事即可！其实，这就曲解了诗人的本意，大错特错了！请接着看诗的第三、四句：“过眼寸阴求日益，关心万姓祝年丰”，这就明白地说明，在诗人心里，那些琐碎的事、鸡毛蒜皮的小事，个人得失的事，不要天天挂在心头；而对那些关乎民族命运、人民疾苦等国计民生的事，都是他所关心的。其实，郑板桥正是这种宁可“忤逆大吏，罢官不做，也要为民请赈”、有良知、有担当的知识分子的优秀代表。人们欣赏他书写的“难得糊涂”，而事实上，他的一生不论是为官还是为民，的确是“难得糊涂”，但他的“糊涂”，只是小事糊涂，大事绝不糊涂，敢做敢当。那种极端利己主义者只关心自身利益，而对涉及国家、民族、民生的大是大非之事，安危存亡之事却抱着隔岸观火、视若无睹或者“事不关己高高挂起”态度之人，是不可能正确理解郑板桥及他的诗词初衷的，用“消极文化”解读“积极文化”是不会得出正确结论的，说他们是“以小人之心度君子之腹”也不为过！
《删繁就简三秋树》成语来历
郑板桥教育学生为文之道，据介绍，扬州八怪纪念馆的楠木大殿前的抱柱楹联上就写着“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”相传这是郑板桥写给学生韩镐的。
韩镐非常好学，有一次向郑板桥请教为文之道，郑板桥就说，“韩镐啊，你的文章虽有文采，却比较冗长，好文章总是删繁就简，言简意赅。你的文章另一个不足是过于泥古，不能标新立异。作文以识见为主，见题立意，非识见高超不能切中要害。才、学、识三者，识尤为重要，有识才能不落俗套。你只要克服了这两个小毛病，就可以大有进步了。”
据杜海介绍，郑板桥当时一边说着就一边展纸研墨，在书斋内提笔写下了上面这副对联。由于郑板桥是兴化人，祖籍苏州，同时在山东潍县做过官，而在做官前后，均居住在扬州，所以在以上各地都曾有过书斋，因此，郑板桥到底在哪个书斋内写了这副对联难以界定。
此外，这副对联后来的去处有两个版本：一是郑板桥当时将这幅对联送给了韩镐，后者将对联悬挂在书房里反复揣摩，进步很快，考中举人;二是郑板桥很喜欢自己这副信手拈来之作，就挂在自己的书房里，时刻自勉。
当然，也有一说认为，这副对联与韩镐完全无关，“删繁就简三秋树，领异标新二月花”实为郑板桥在揣摩书画时的心得。